Biblische Zeiten

Machwerk R.W. Aristoquakes

Teil 32 - 32

- 9. Kriegstag -

Biblische Zeiten 1

ndes 

die Zeit zum Denkmalbauen

Um dann im Stolz zurückzuschauen,

Wie auch nach vorn mit Zuversicht,

War gekommen längst noch nicht.

Weil im Felde die Soldaten,

Anstatt endlich nun zu siegen,

Mal wieder auf der Stelle traten,

 So wie schon in den Bibelkriegen

Ging es vorwärts mal ein Stück

Und danach wiederum zurück.

Das Kriegsglück schwappte hin und her.

Es wechselte ständig nun im Streite

Am Eridanos-Strom die Seite.

Die Toten wurden immer mehr.

Doch auf beiden Seiten stur

Dachte man das eine nur:

"Wir müssen heut die Schlacht gewinnen

Sonst müssen wir morgen neu beginnen!"

Obwohl man alles hat getan

Um den Gegner zu vernichten,

Kam keine Seite recht voran.

Wie in den alten Frontberichten,

Die in der Bibel aufgefrischt,

Über den Krieg um Kanaan,

Man heute noch dort lesen kann,

Hat auch der Herr einst mitgemischt.

Seit Pharao Thutmosis drei

Der siebzehn Schlachten schlug um Kanaan,

War Gott Jahwe stets dabei

Und hat das Seine auch dazu getan,

In all den vielen Völkerkriegen

Um die Sandbewohner zu besiegen.

"Seit Moses durch das Rote Meer

Floh vor dem Ägypterheer,

Bis zu Sharon und Arafat

Oder Netanjahu und Abbas,

Sich in Sachen Krieg und Hass

Kaum etwas geändert hat."

So dachte Frosch Utschenlorke der,

(Dissertation zum Deutschen Wortatlas, Frosch,

Ursula Wiepen, Marburg 1945, Seite 118)

Weil keine Lust zum Kampfe mehr

Er verspürte innerlich,

Zurückgezogen hatte sich,

Um im Schilf, wer wollt ihm das verübeln,

Über den Sinn des Krieges nachzugrübeln.

***

"Welchem Zweck", hat er gedacht,

"Dient denn eigentlich die Schlacht,

Welche nunmehr seit neun Tagen

Wir gegen die blöden Mäuse schlagen.

Was werden wir damit erreichen?"

Und dann begann er zu vergleichen

Zwischen dem, was als er jung gewesen,

In einem Geschichtsbuch hat gelesen

Und dem was draußen dort ganz nah,

Auf dem Schlachtfeld jetzt geschah.

Er musste an Debora denken,

An Gideon und Ramses Zwo,

Und an Ai und Jericho.

Ohne Physignatus zu kränken,

Dacht er, "Der Führer unserer Nation

Ähnelt Saul, David und Salomon.

Auch er leidet an Größenwahn.

Vielleicht war einer gar sein Ahn."

Dann schlief er ein. Im Traum jedoch

Sah er viel deutlicher es noch,

Was die Helden seinerzeit

Bewirkt haben im Völkerstreit.

Seit Uni's Invation in Kanaan

(Ägyptischer Feldherr unter PharaoPepi I )

Schlug man sich die Köpfe wund

Bis zu Judas, Simon und Jonatan,

Im Streite um ein bisschen Sand.

Das Versprechen war der Grund,

Das Jahwe dereinst wundersam

Gegeben hatte Abraham.

(Gen. 13,14-18)

Erez Israel, das Gelobte Land,

War der Kriegsgrund. Was geschehen

Durch die Jahrtausende einst war,

Konnte der Frosch im Traume sehen.

Und da wurd ihm manches klar.

"Es ist", so träumte nun der Frosch,

"Die verdammte Religion,

Welche seit Kain und Abel und Enosch,

(Gen. 4,25 -5,32)

Weil sie Hass und Zwietracht schürt,

Zu immer neuen Kriegen führt.

Für eine Generalpardon

Ist im Religionen- Streit

Leider reif noch nicht die Zeit."

Im Traume sah er Bilder dann,

Aus jener Zeit als man begann,

Sich der Mythen wegen zu bekriegen.

Er sah so manchen Feldherrn siegen,

Doch nach glorreichem Kriegsgeschehen,

Auch ganze Völker untergehen.

Und bei so mancher Keilerei

War auch Gott Jahwe mit dabei.

In etwa so wie Uranos

Oder Kronos dessen Spross
Es damals vor vielen, vielen Jahren
Bei den alten Griechen waren.

***

wird fortgesetzt