Machwerk R.W. Aristoquakes

Teil 19-65

- Aufklärung im Himmel -

Keiner lachte; alle schwiegen!

"Das war wahrlich sehr gediegen"

Sprach der Herr und hat gelacht.

"Wer hat dir das nur beigebracht

Das -Vater unser- so zu beten

Nach jenem der längst abgetreten,

Und der am Nil ganz offenbar

Mein Vorgänger im Amte war?"

(Anspielung auf Osiris, der  auch  der "Große Grüne"

genannt wurde und seine Froschgottheiten der Achtheit)

Ohne die Antwort abzuwarten

Fuhr der Herr, mit Ernst im Wort,

In seiner Lobeshymne fort.

"Ihr seht, noch heute auf der Erde,

Im meines Vaters großen Garten,

Ich mit dem Frosch verglichen werde.

Weshalb, das wisst ihr sicher doch

Aus meinem Gene-Vortrag noch."

Die Seelen sahen sich all fragend an.

Keine von ihnen wusste wann

Er hatte davon vorgetragen.

Petrus wagte nachzufragen

Und dann stellte sich heraus,

Nach kurzer Hin- und Her- Debatte,

Dass den Vortrag nicht zu Haus

Im Himmel er gehalten hatte,

Sondern ein Stockwerk höher bei den groben

Griechen im Olymp ganz oben.

"Okay, okay," sprach da der Herr

Nach langem Hin- und Her- Gezerr',

"Wenn ihr dabei gewesen wär't

Dann wär't ihr jetzt auch aufgeklärt."

"Es ist wirklich eine Schande"

So fuhr er fort im Spott,

Dass ihr alle hierzulande,

Kaum was wisst vom eignen Gott!"

Und dann, als ob sie Heiden wären,

Begann er damit sie aufzuklären.

Aufklärung der Seelen

"Schon im alten Babylon

Saß ein Froschgott auf dem Thron.

Ishtar, Anu's Tochter, die verspielt

Sich einen Frosch als Gärtner hielt,

Welcher sich Ishullanu nannte

Und alle ihre Wünsche kannte.

Babylonische Göttin Ishtar

Wie Eva einst im Paradies

Adam den Weg zur Sünde wies,

So tat der Gärtner mit Pläsier,

Nachdem er eine Frucht ihr reichte

Und ihr Herz damit erweichte,

Im alten Uruk es mit ihr.

Er ist, so steht es festgeschrieben,

Bis heute, was er war, geblieben,

Eine Gottheit eben wie

Alle andern vor mir die."

"Es gäb' noch viele Froschgeschichten

Von den Sumerern zu berichten,"

Sprach der Herr, und dann im Nu

Wandte er sich den Ägyptern zu.

"Auch am Nilstrom, bei den Pharaonen,

Das möcht' besonders ich betonen,

Ich sage das ganz ohne Spott,

War der Frosch ein Schöpfergott!"

Und dann führte im hohen Haus

Er dazu weiter gleich noch aus:

"Amun, Heket, Kek, Heh und Nun,

Zusammen mit dem Töpfer Khnum,

Galten im Ägypterland

Als göttlich und als Unterpfand

Für Macht, Geburt und Licht und Leben,

Für Wiedergeburt und Fruchtbarkeit,

Sowie Wahrheit, Größe und Unendlichkeit.

Aus allen diesen Gründen eben

Ist unser Glaube artverwandt

Mit dem der einst im Nilstromland

Sich um den Schöpfergott Amun

In Hermopolis gebildet hat.

Die Frosch/Schlangen-Gottheit Schmun

War am End das Resultat."

"Aus Ägypten lasst mich nun,

In punkto Frosch- und Göttersachen,

'Nen Sprung in unsre Bibel machen

Und was für eure Bildung tun."

"Bereits im Alten Testament

Unter Moses sieben,

Steht in einem Satz latent

Der Weg der Christenheit beschrieben.

(Moses/Exodus 7,28-29)

Der Frosch dient dabei dort als Zeichen

Für mich und euch und unsergleichen.

Wir kamen all im Nil geschwommen

Und drangen in die Häuser ein.

Wie im Bereschit voraus genommen

Trat später es als Wahrheit ein,

Denn heute macht die Christenheit

Tatsächlich auch am Nil sich breit.

Der Frosch im Ofen, das bin ich,

Der für die Menschheit opfert sich;

Verbrennt im Feuer als Asket

Damit er wieder aufersteht."

"Dann bin ich der im Schlafgemach"

Fügte da Ahisamach

Schelmisch an und sprach gar heiter

Munter plappernd sogleich weiter:

"Ich sorge für den Nachwuchs dort

Damit die Froschart lebe fort!"

Alle grinsten! Jesus nicht!

"Genau, das ist der Froschbericht,

Der in der Bibel festgeschrieben

Bis heut erhalten ist geblieben!"

Dem Vater des Oholiab

Er darauf zur Antwort gab.

Dann fuhr er fort, der Herr und sprach.

Er sah dabei mit strengem Blick

In Richtung von Ahisamach.

"Der Frosch, seit jeher mein Geschick,

Beeinflusste mein Leben.

Wie er's am Nil hat hingegeben,

So hab auch ich, weil Er es wollt,

Dem Vater meine Schuld gezollt.

Auf dass das Wort nicht leere Hülle

Bleibe sondern sich erfülle

Was im alten Sefer Schemòt

Mein Vater einst als ihr Gebet

Der Kreatur fürs Überleben

Am Sinai hat vorgegeben.

Seid fruchtbar und vermehret euch!

So steht's noch heut im Pentateuch!"

"Und was hat das alles nun,

Erklär's uns, mit dem Frosch zu tun,"

Warf der alte Johanan

Wissbegierig ein spontan.

Jesus griff die Frage auf

Und erwiderte darauf:

"Wahrlich Freund, ich sage Dir;

Die Frösche, schneller noch als wir,

Sind diesem Aufruf nachgekommen.

Sie haben wörtlich es genommen

Was unter eins im Bereschit

Papa der Schöpfung auferlegt!

Von seinen Worten angeregt

Hat Agathyrsus der Abderit,

Indem er die Göttin Leto pries,

Umsichtig und ohne Zagen

Zur Entwicklung beigetragen.

Vom Nil und von Abdera aus

Zogen die Frösche in die Welt hinaus

Um die Botschaft zu verkünden

Und neue Froschvölker zu gründen.

Elle Schemòt, das sind die Namen

(Das Buch Exodus heißt bei den Juden nach den

 Anfangsworten "Elle Schemòt", -Das sind die Namen-)

Der Völker die von dort einst kamen!"

Nach dieser Rede dann zuhauf

Zählte er die Völker auf

Die es sich allesamt erlaubten

Und an den einen Schöpfer glaubten

Den Aristoquakes der ihn kennt

Schlicht nur "Alpha-Gen" heut nennt.

"Kodak, Froskur und Coqi;

Tavaldi, Mukako, Makiri.

Kröte, Padde, Unke, Frosch,

Frog, Toad, Kwado, Beka, Tosh.

Kikker, Pad, und Tudse Frò;

Akere, Konko, Opolo.

Qingwa, Gripau und Granota,

Gonggaip, Byang und Poloka.

Grenouille und Crapaud - Krapo;

Bufo, Rana, Sammakko.

Varangy, Crapo, Kawazu,

Kaeru, Kajika, Cururu.

Hua, Zaba, Krak, Katak,

Gama, Karta, Kaan, Gop, Kak.

Groda, Padda, Baka, Raa,

Baki, Vaagvaag, Palaka.

Rainette, Frug, Wexes, Tuggobi,

Loscann, Buot, Kaeguri.

Zhaba, Paddock, Lyaguska,

Broaste, Chura, Broasca.

Rospo, Thavalaq, Kodok,

Loscan, Agroog, Conechconcoc.

Melhii, Main-Duck, Irana,

Difa, Kord und Urdana.

Paakwa, Chura, Tappalai,

Kappo, Mouk, Govebaahgey.

Enkurarit, und Gaeqoolee,

Bie, Depuydt und Butetee.

Pererecas und Curoros,

Segwagwa und Batrachos.

Lana, Varle, Rapuzè,

Spulpa, Rigsschig, Isele.

Hangkok, Gop, Isinana,

Ixoxo, Conech, Chengwuwa.

Thithèlopè, Zhabaè, Bretkocè,

Polaka, Mooletelueluelè.

Ruppari, Gonggaip, Ropucha,

Kangkok, Kob und Boruda.

Glothagach und Leumachan,

Broga, Llyffant, Craigean.

Gripaus, Tusse, Grantona,

Ropsi, Girino, Rupikonna.

Vanocchia, Pogg, Karpadah,

Amergeru und Zefardeah.

Difda, Datda und zum Schluss

Der Froschclan Ranarunculus.

***

In alle Welt sind sie gegangen.

Nach Nord und Süd und Ost und West,

Wo zeugend sie und glaubensfest,

Das Wort vom wahren Herrscher sangen,

Der erschaffen hat die Welt

Aus dem Nichts der Finsternis

Und welcher sie in Händen hält,

Sorgend und voller Kümmernis,

Von Ewigkeit zu Ewigkeit.

Bis ans Ende aller Zeit!

In fast fünfhundert Lurchenarten,

Unten in Vaters Erdengarten

Breitete das Wort er aus.

In der ganzen Welt zu Haus,

In jedem Pfuhl und jedem Teich

Wirbt er für unser Gottesreich

Indem er laut und ungefragt

Über uns die Wahrheit quakt.

Weltweit in allen Wasserlachen

Ist er daheim. In allen Sprachen,

Den Blick zum Himmel stets erhoben,

Hört man ihn den Schöpfer loben.

In jedem Tümpel, jedem Loch

Singt er selbst nachts im Dunkel noch

Um mit seinen Quakfroschweisen

Papa und mich hier zu lobpreisen.

Oftmals trägt er uns im Chor

Seine Lobeshymnen vor.

Wahrlich Freunde, glaubt es mit,

Der Frosch ist ein sehr frommes Tier."

So sprach der Herr im Himmel dort

Zu den Seelen und fuhr fort.

"Manchmal quakt der brave Lurch

Betend nächtelang gar durch

Ohn' dass er eine Pause macht....."

"Sonnenaufgang! Der Tag erwacht!"

Rief da Johannes plötzlich laut

Und hat zum Teich hinab geschaut

Wo Frösche und Mäuse sich formierten

Und Richtung Schlachtfeld losmarschierten,

Um die Entscheidungsschlacht zu schlagen.

Jesus wollte noch was sagen

Doch dann wusst' er nicht mehr was.

In der Hand das letzte Glas

Von Rosa Schröppel's Spelingbrand,

Ließ er sich auf 'ner Wolke nieder

Und sah über den Himmelsrand

Hinunter in Rex Pausbacks Reich,

Wo Frösche sich und Mäuse gleich

Bekriegen würden wieder.

"Dar achte Kampftag bricht gleich an"

So äußerte er sich profan.

"Ihr werdet sehen dass der Lurch

Setzt sich auch im Kriege durch,

Denn einer welcher göttergleich

Herrscht auf der Welt an jedem Teich,

Da bin ich sicher und getrost

Wird auch heute siegen; Prost."

Der Herr war voll und leer der Krug!

Das leere Glas im hohen Bogen

Ist hinunter dann geflogen

Wo krachend es im Sumpf einschlug.

***

wird fortgesetzt