Machwerk
R.W. Aristoquakes
Teil 47 - 67
Die Muse und der Dichterling
Buch I
Auf Spurensuche
- Teil 22 -
Nach einem Ruhetag in Burullus,
Den die zwei im Bett verbrachten,
-Niemand weiß, was sie dort machten-,
Reisten der Dichter und Aristomyomaximus,
Beiden als Krötenretter gut zumute,
Auf der bekannten Reiseroute
Der Heiligen Familie froh und heiter,
Unterm Baum der Jungfrau Maria im Niltale in On,
Dort wo Jesus einst, ihr kleiner Sohn,
Einen Stock, den von Joseph seinem Herrn Papa
Er bekommen hatte ebenda,
In kleine Stücke fix zerbrach
Und sie in die Erde stach,
Wo sie sofort Wurzeln trieben,...
Sind sie über Nacht geblieben.
Im Pseudo-Matthäusevangelium
und im koptischen und äthiopischen Synaxar (Martyrologium) wird
berichtet, dass die hl. Familie hier in On ihre erste Stätte im Niltal
erreichte. Das äthiopische Synaxar weiß über die Begebenheiten hier vor Ort
einiges zu berichten. Die hl. Familie rastete hier in der Wüste. Jesus erhielt
von Joseph dem Zimmermann einen Stock, den er in kleine Stücke zerbrach, die er
in die Erde steckte. Daraufhin grub er eigenhändig einen Brunnen, mit dessen
süßem Wasser er die Holzstücke bewässerte. Sie schlugen sofort Wurzeln, trieben
aus, wuchsen und dufteten. Diese Bäume nannte man „Balsam“. Das
Pseudo-Matthäusevangelium machte aus dem Balsam eine Palme. An anderer Stelle
liest man, dass Jesus dem Palmenbaum befahl, seine Zweige zu senken, auf dass
sich Maria von seinen Früchten nähren konnte.
Erste Berichte von
der Pilgerstätte, die von einer Gartenlandschaft umgeben war, gibt es vom
deutschen Dominikanermönch Burchardt vom Berg Sion aus der Zeit
zwischen 1285 und 1295, der im heiligen Brunnen badete, in den auch Maria ihren
Sohn eintauchte, und Zweige des Balsam-Baumes mitnahm. Ludolf von Suchen, der
die Stätte 1336 besuchte, berichtete in seinem Buch Iter ad terram sanctam,
dass sich unter den christlichen Wächtern auch vier Deutsche befanden. Fast ein
Jahrhundert später muss der Ansturm bereits so groß gewesen sein, dass nach Pero Tafur,
der hier zwischen 1435 bis 1439 weilte, nur fünf Pilger gleichzeitig in den
Balsam-Garten durften und es verboten war, Blätter oder Zeige vom
Jungfrauenbaum abzubrechen und mitzunehmen. Der Dominikanermönch Felix
Fabri besuchte die Stätte 1480 und beschrieb einen riesigen Feigenbaum, in
dessen hohlem Stamm zwei Lampen hingen.
Den Baum gibt es
nicht mehr, er ist im 17. Jahrhundert abgestorben. Die heutige Sykomore stammt
aus dem Jahre 1672. Der Baum stürzte am 14. Juni 1906 um, aber aus einem Trieb
dieses Baumes konnte der heutige wachsen.
Dort wo der kleine Jesus aufgeweckt,
Die Stöckchen hatte in den Sand gesteckt,
Steht heute noch ein Feigenbaum.
Unter jenem, nachts im Traum
Hat der Herr, nach seiner Art,
Maxima etwas offenbart,
Was sie noch nicht wusste,
Aber wissen musste,
Im Olymp zum Alleinherrscher dort macht.
"Der alte Frosch", sprach er kurzum,
"Das weiß ich genau, ist andersrum!"
"Ach herrje", hat Maxima gedacht
Und dann ist sie aufgewacht.
Schnell rüttelte den Freund sie wach.
"Ich habe ein Problem!"
Rief aufgeregt danach,
Sie durchs Dunkel dem
Mehrmals laut im Nu,
Sie durchs Dunkel dem
Mehrmals laut im Nu,
Während der langsam wach wurd zu.
"Was ist los, du wirkst ja ganz verstört."
"Was hat dich aus dem Schlaf gerissen?"
Wollte dann er von ihr wissen.
"Es ist wirklich unerhört!"
Gab sie danach ganz intim,
Und leise drauf zur Antwort ihm,
Wo hast du denn den Unsinn her,
Fragte schläfrig weiter er,
Und fügte müde arg spontan,
"Das hast du nur geträumt.
Schlaf endlich weiter" unwirsch an!"
Da zog sie ihm gar keck,
Und hinterlistig cool,
Und hinterlistig cool,
Wütend seine Decke weg.
Fröstelnd hat er sich aufgebäumt.
"Nun ist's aber genug,"
Schrie er mit Recht und Fug,
Und fügte noch hinzu,
"Lass mich damit doch in Ruh,
So was ist doch heut normal
Und bei Fröschen Po an Po,
War das wohl schon immer so!"
"Ja aber", wollte Maxi sagen.
Da platzte ihm der Kragen
Und dann polterte, nicht grad famos,
Er wortgewaltig darauf los:
Er wortgewaltig darauf los:
"Warum, zum Donnerwetter sapperlot,
Sollte denn ausgerechnet Amun,
Der ägyptische Schöpferfrosch,
Mit seiner breiten, großen Gosch,
Eine Ausnahme da sein?"
"Warum, so frage ich dich nun,
Sollte im Olympe deinem Gott,
Zumal der dort oben hockt allein,
Das nicht zugestanden werden,
Was als schick gilt hier auf Erden,
Nämlich ein bisschen schwul zu sein?"
***
Maxi schaute böse drein.
"Das war nicht gerade fein,
Was du gänzlich ungefragt
Über Amun hast gesagt."
"Ich hoffe, dass er Dir verzeiht."
"Der Dichter lachte drauf nur breit."
Er wollte grad noch etwas sagen,
Da hat die Feige eingeschlagen,
Die überreif, mit ihm als Ziel
Urplötzlich hoch vom Baume fiel.
Wie Kleister troff's von ihm herab.
Das Bild, das er so von sich gab,
War von solch einer Ergötzlichkeit,
Dass Maxima vor lauter Heiterkeit,
Nichts anderes drob konnte machen,
Als sich kringelig zu lachen.
***
Nach einer Weile irgendwann,
Schloss sich der Dichterling ihr an.
Sie hatten dabei so viel Spaß
Dass ihren Traum sie ganz vergaß.
Frösche welche nahebei
Glücklich über alle Maßen
Dort in einer Pfütze saßen,
Hatten auch Spaß, alle zwei!
***
Wie die Geschichte
weitergeht
In unsrer nächsten
Folge steht.
***
wird fortgesetzt
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