Frosch und Kröte in der Kunst

Machwerk R.W. Aristoquakes

Teil 23-7

Kunstexperten im Elysium

- Pieter Bruegel  Teil 7 -

  

Nach einer kurzen Kunstdebatte,

In der Achill das Wort meist führte

Und Paris, wie's  ihm gebührte

Einen Schluck Met getrunken hatte,

Fuhr der Experte in Sachen Kunst

Der hoch bei allen stand in Gunst,

Um sich weiter zu bewähren,

Bruegels Werke zu erklären,

In seiner Expertise heiter

Nun im Heldenkreise weiter.

"Der Frosch," sprach er, "das wissen wir

Allesamt inzwischen hier,

Galt bis ins späte Mittelalter,

Allen Päpsten als Symbol

Für den bösen Antichrist.

Man hat den Lurch zum Kirchenspalter

Mittels Glaubensmonopol

Verlogen und mit Hinterlist

In Rom mit aller Kirchenmacht

Durch die Jahrhunderte gemacht

Sodass am Ende er sogar

Bei Piet Bruegel ein solcher war.

In dessen Zeichnung greift spontan

Ein solcher Schuft Antonius an.

Hinterrücks, so scheint es dort,

Plant er einen Meuchelmord.

Der Teufel hat ihn aufgehetzt.

Doch Gott sei Dank blieb unverletzt,

Zu des Belzebub's  Verdruss

Der Heilige Antonius.

Auch nebenan herrscht Zwist und Streit.

Zwei Frösche greifen einen Mann

Der gänzlich nackt ist grade an.

Es war eine schlimme Zeit

Als der Frosch als Satan galt

Und er wurde so gemalt.

Beim Zauberer Hermogenes

Findet sich noch so einiges

Das Piet im Auftrag, gut bezahlt

Für den Klerus hat gemalt.

  

Vom magischen Zirkel angezogen,

So wird von Piet uns vorgelogen,

Betrachtet im Bilde eine kesse

Grüne Kröte mit Interesse

Im Kerzenschein bei finstrer Nacht

Was der Zauberer grad macht.

Ein Stückchen weiter links daneben,

In tiefen, finstern Höllenschlund,

Drei Frösche einen Schädel heben

Welcher dort ganz offenbar

Einst bestattet worden war.

Nur Bruegel kannt' dafür den Grund.

Im selben Werk, am linken Rand

Ich drei weit're Frösche fand."

So hat Paris, reich illustriert

Im Elysium referiert.

Und dann fügte er spontan

Gleich noch weit're Bilder an.

"In der Vorhölle, des Grauens wegen,

Waren die Frösche auch zugegen.

Sie stellten dort ganz offenbar

Die Handlanger des Teufels dar.

In Bruegel's Werk, um's abzurunden,

Hat sich mancher Lurch gefunden,

Der, weil der Klerus es so wollte,

Die kleinen Leut' in Glaubenssachen

 Verängstigen und disziplinieren sollte;

Das gab man ihnen zu verstehen,

Damit sie keine Zicken machen

Und schön brav zur Messe gehen

Ohne über das Geschehen

In Rom erst lange nachzudenken.

Blättern zählend wir zurück

Sind es mehr als fünfzig Stück.

Wenn wir den Kritikus befragen

Wird zu Bruegel er uns sagen,

Dass prinzipiell für Piet muss gelten,

Was wir schon bei Bosch festestellten,

Dass sein Werk, das hoch gelungen

Vom Mittelaltergeist durchdrungen

Im Namen des Herrn Jesus Christ,

Auf Befehl der Päpste ist.

Der Maler, inspiriert von Bosch

Mit Phantasie hat Kröt und Frosch

Gleich des Zeitgeist's Demagogen

In seine Bilder einbezogen.

Die Handschrift, das ist allen klar,

Die eines großen Meisters war,

Was in seinem Werk bewies,

Der Künstler der Piet Bruegel hieß.

***

Später dann, sein Enkelsohn

Malte nach Opas Tradition,

So wie es seit Bosch ward Brauch,

Frösche in seine Bilder auch,

Um, das sollten die bezwecken

Die Gläubigen so zu erschrecken

Dass sie in die Kirchen gingen

Und weiter fest am Glauben hingen

Welchen von Pfaffen gut bewacht

Rom ihnen hatte beigebracht."

Im Zorn nach diesem Wutausbruch

Unterdrückend einen Fluch

Fuhr Paris im Texte weiter.

"Im Bild - Juno in der Unterwelt -

Hat Jan die Hölle dargestellt.

Betrachten das Werk wir im Detail

Entdecken Frösche wir dabei

Wie sie nicht gerade heiter

Dort unten noch viel schlimmr'e Sachen,

Als in Opas Bildern machen.

Einer sitzt beim Narren gleich

Mit vornan am Höllenteich.

Im Zentrum neben einem Flugdämon

Entdecken wir die andern schon.

Im Styx beim Bad am untern Rand

Ich noch manchen Nacktfrosch fand.

Zwei davon, ihr seht sie hier

Neben dem schwarzen Höllentier.

Die drei all'samt, es ist ein Graus

Sehen wirklich schrecklich aus."

So lachte Paris und spontan

Fügte danach er schnell an:

"Damit bin  in Sachen Lurch

Ich bei Bruegel's auch schon durch!"

***

Nach diesem, seinem letzten Satz

Räumte am Pulte er den Platz

Für den nächsten Kunstexperten.

Der, seien Vortrag zu bewerten

Stieg bereits aufs Podium

Und sah sich Beifall heischend um

Bevor er selbstherrlich danach

Über den nächsten Künstler sprach

wird fortgesetzt

Frosch und Kröte in der Kunst

Machwerk R.W. Aristoquakes

Teil 23-6

Kunstexperten im Elysium

- Pieter Bruegel  Teil 6 -

Im Elysium der Kunstexperte

Weiter Bruegels Werk erklärte.

"Bilder gemalt im Lurchenstile

Gibt es beim Flamen noch sehr viele"

So fuhr Paris nun ebendort

Mit seiner Kunstbeschreibung fort.

"Im Bild - die Trägheit - beispielsweise

Findet man Frösche rudelweise.

Aber auch einzeln bereichern sie

Die Gemäldeszenerie.

In jedem Meisterbild von Piet,

Wenn man sein großes Werk betrachtet

Und auf die Kleinigkeiten achtet,

Kröten und Frösche man stets sieht.

So wie vor ihm sein Landsmann Bosch

Benutzte auch Bruegel Kröt und Frosch

In seinem Werk gezielt frivol

Als Verschlüsselungssymbol

Um den Klerus darzustellen

Und die Päpste zu verprellen.

So manches Lurchenexemplar

Das hinterhältig, hässlich grient

Stellt einen Gottesmann dort dar

Der diesen Namen nicht verdient.

Der flämische Künstler trieb bigott

Mit ihnen schelmisch seinen Spott

Indem er umkehrte den Spieß

So dass zurück nach Rom er wies

Und auf jene zeigte die

Begannen mit der Häresie

Gegen den Schöpfergott Amun

(Gemeint sind die vier Froschgottheiten der Achtheit von Hemoplolis

 die noch heute als Urgottheiten der altägyptischen Religion gelten)

Und Heket, Huh und Kuk und Nun."

Als nächstes zeigte Paris drauf

Die Folgen solchen Unsinns auf.

Anhand des Stichs - die Eitelkeit -

Erklärte er was seinerzeit

Bruegel hatte sich gedacht

Als das Bild er hat gemacht.

"Zur Kröte mit dem Maul gar breit

Verwandelt wird die Eitelkeit.

Der Stich - Superbia - zeigt an

Wie Stolz und Hochmut enden kann.

Der stolze Pfau, es ist ein Graus,

Schaut nun wie eine Kröte aus.

Auch jene hochmütigen Damen

Die stolz und dünkelhaft im Leben

Zu ihrem eigenen Bedauern,

Hinter hohen Klostermauern,

Nur Gott sich haben hingegeben,

Ihr Fett von Bruegel abbekamen.

Als Kröten müssen sie sich nun,

Das will uns Piet erklären,

Ohn' Lug und Trug und Heimlichtun

Im Jenseits auch bewähren.

***

Die nächste Kröte, nicht sehr schön

Ist dargestellt gar sehr obszön.

Die Schüssel als Geschlechtsorgan

Symbolisiert was sie getan

Als vormals einst auf Erden sie

War immer mit von der Partie

Wenn zu sündigen es galt.

Sie hatte sich prostituiert

Und dass dies verdeutlich wird

Hat Piet so hässlich sie gemalt.

Eine andre Kröte offenbar

Vormals ein Verleumder war

Der nach seiner Höllenfahrt

Wird bestraft auf diese Art.

Piet hat ihm Maul versperrt

Damit er nicht mehr weiterplärrt.

Die Todsünde der Völlerei

Stellt Bruegel mittels Kröte dar

Welcher der Wanst ganz offenbar

Geplatzt ist von der Fresserei.

Auch die Todsünde - der Neid -

Stellt Pieter dar im Krötenkleid.

***

Im Kupferstich - die Tapferkeit -

Ist mancher Frosch im Waffenstreit

Seiner Froschnatur wohl wegen,

Den Soldaten unterlegen.

 

Pieter Bruegel will uns sagen:

Leicht ist es Schwächlinge zu schlagen.

  

Wie Frösche einst im Waffengang

Die stolze Reiterei bezwang,

Zeigt uns Piet ganz nebenbei

Hier in einem Kriegsdetail."

***

"Lasset das Schlachtfeld uns verlassen.

Ich kann die Gräuel nicht mehr seh'n.

Und uns mit einem Werk befassen

Zu welchen wir als nächstes geh'n.

Doch bevor ich hier im Hause
Das Bild - Versuchung des Anthonius -
Von Bruegel euch erklären muss
Bitt ich um eine Pause. "
  

***

wird fortgesetzt

Frosch und Kröte in der Kunst

Machwerk R.W. Aristoquakes

Teil 23-5

Kunstexperten im Elysium

- Pieter Bruegel  Teil 5 -

Noch immer im Elysium

Erklärte Paris Bruegels Bilder.

Die andern standen staunend stumm

Und hörten dem Experten zu.

"Lasst uns nach Bruegels Graphik nun

Einen Blick zur Farbe tun,"

Erklärte just grad der Filou:

"Was ich euch als nächstes schilder'

Ist das Ölbild Dulle Griet.

Im Kunstwerk manchen Frosch man sieht.

Gleich in der Mitte, unt'rer Rand

Ein Frosch mit Angel in der Hand.

Er angelt sich wohl einen Fisch

Für den Freitagmittagstisch.

Im Bilde oben, in der Mitte,

Tanzen, so war's damals Sitte,

Zwei Frösche, gemalt von Piet gar klein,

Mit zwei Teufeln Ringelreih'n .

Links, direkt am Höllenschlunde,

Drei Frösche in der Satansrunde.

Sie singen und tanzen; uns wird klar,

Dass hier der Frosch ein Teufel war.

Vom Klerus in Rom damals erdacht

Und zum Sündenbock gemacht,

Taucht der Frosch im Mittelalter

In der Kunst als ungestalter

Bösartiger Häresie-Dämon

Auch in den Bruegel-Werken auf.

Wie bei Hieronymus Bosch einst schon,

Sehen Frösche wir zuhauf,

Im Werk das großen Flamen.

Im Bild von Grete beispielsweise.

In sonderbarer Art und Weise

Sehn wir im Werke rechterhand,

Drei Stück davon am unt'ren Rand

Direkt neben dem Rahmen,

Gemalt von Piet als Utopie

In einer Technikszenerie.

Im selben Bild, vor Gretes Stock,

Versinkt ein Frosch, er wirkt gar cool,

Winkend just im Höllenpfuhl.

Rechts von Gretes Überrock,

Hinter einer alten Mauer

Liegt ein Kröter auf der Lauer.

Er wollte wohl, der grüne fesche,

Der tollen Grete an die Wäsche.

Er wurd entdeckt, wollt sich ergeben.

Da nahmen Häscher ihm das Leben.

Ihn zu rächen, eine Quappe

Stürmte herbei mit Eisenkappe;

Klettert aus dem Sumpfe schnelle

Und hüpfte hin zu jener Stelle,

Wo der andre eben noch,

Bevor er sterben musste, kroch.

Im Zentrum, direkt hinter Grete,

Ein andres Krötchen lauthals flehte,

Die wilden Weiber zu beschwören

Mit ihrem Unsinn aufzuhören,

Den sie trieben auf der Brücke,

Voller Hinterlist und Tücke.

Wir seh'n, wenn wir genau hinschauen,

Was sie tun die bösen Frauen.

Sie foltern, quälen peitschen durch

Frösche und Kröten. Mancher Lurch

Unter lautem Weheklagen

Musste die Prozedur ertragen

Und konnte nicht entkommen.

Einem, die Hände fest gebunden,

Wird, indem er wird geschunden,

Just das Leben grad genommen.

Ein andrer liegt schon tot am Boden.

Grausam waren die Methoden

Jener wüsten dominanten

Weiber die sich Hexen nannten.

Für die Grünen war es ein Ungemach.

Die Weiber stellten ihnen nach

Um sie in den Dreck zu zwingen

Oder sie gar umzubringen.

Über die Leiter auf der Flucht

Manch Kröter zu entkommen sucht.

Einer, so zeigt es Pieters Bild,

Schützt sein Haupt sich mittels Schild.

Ein anderer trägt huckepack

Kletternd mit sich einen Sack

Mit seinem ganzen Habe.

Beinah oben angekommen

Wird er in Empfang genommen

Mitsamt der Rettungsgabe

Die gedacht ganz offenbar

Dafür in seinem Rucksack war.

Ein andrer von den  genannten,

Steigt mit 'nem Käfig in die Wanten,

Und will gar hoch hinaus.

In dem Käfig, ei der Daus,

Sitzt ein Babyfröschlein drin

Und quakt fröhlich vor sich hin

Als ob er nicht von ungefähr

Ein Kind des Kletterfrosches wär'.

Ein andrer, dem die Flucht vor Grete

Ist auf einen Turm geglückt,

Dankend versunken im Gebete,

Fröhlich einen Handstand drückt.

Ganz hoch indessen schon im Mast,

Wie es zu einem Seefrosch passt,

Klettert fix und scheinbar heiter

Ein andrer grüner Seemann weiter

Um die Flagge zu erreichen

Und für Grete sie zu streichen.

Dann ist's vorbei mit Zank und Krieg.

Der tollen Gret gebührt der Sieg

Und dem Maler unsre Gunst

Für sein Werk und seine Kunst.

***

wird fortgesetzt